مشاركات و مقالات

لاَ تَتَمَثَّلْ بِالشَّرِّ بَلْ بِالْخَيْرِ

ان في قلب كل انسان نبتة صالحة فان سقاها بالخير تفرعت وصنعت له بستانا وان سقاها بالشر فسدت وافسدت ارضه وما حوله لذالك فان الخير والشر خصمان لدودان عنيفان يعملان داخل الانسان وهما في صراع مستمر منذ دخل الشر ساحة الانسان وكلٌ منهم يحاول التغلب على خصمه وبخاصة الخير من حيث كونه من صنع الله الذي القى بذرته في الانسان …

أكمل القراءة »

فوائد كورونا.. يخفض الانبعاثات الكربونية حول العالم

كشفت دراسة حديثة أن القيود المرتبطة على عمل المصانع حول العالم باحتواء جائحة كورونا أدت إلى تراجع الانبعاثات الكربونية بنسبة 8.8 في المائة في النصف الأول من عام 2020 على مستوى العالم، وفقاً لوكالة الأنباء الألمانية. وذكر معهد «بوتسدام» الألماني لأبحاث تأثير المناخ اليوم (الأربعاء) أن الإجراءات التي فرضتها حكومات الدول، والتي تضمنت إغلاق الحدود وحظر التجول والقيود الأخرى على …

أكمل القراءة »

تداعيات التعليم عن بعد

لقد كنت أتأمل فيما يقوله الطلبة وآباؤهم وابناء المجتمع عن تجربة التعليم عن بعد، وكيف أصبح العمل على الإنترنت روتيناً يومياً لمئات الآلاف من الشبان والشابات وبالاساس للطلبة. هذه التجربة فرصة نادرة للتأمل في تحول ثقافي واجتماعي، يجري أمام أعيننا، وربما تترتب عليه آثار واضحه. المدرسة هي محور التجربة وبناء الحياة القادمه، لأنَّها الرمز الأبرز للنظام الاجتماعي السائد في كل …

أكمل القراءة »

تأريخ كنيسة المشرق – الحلقة التاسعة

الكنيسة: ليست البناء المشيد للعبادة، بل هي (جماعة المؤمنين بالمسيح). لما ظهرت الديانة المسيحية وانتشرت في بلاد الشرق كانت اللغة السائدة اللغة الأرامية وهي اللغة التي تكلم بها يسوع المسيح وبشر بواسطتها بالديانة المسيحية. كان الأراميون (1) قبائل رحل تنتقل منذ أقدم العصور في المنطقة الممتدة ما بين سواحل الخليج الغربية وشمال بادية الشام. وفي اوائل القرن الثاني عشر قبل …

أكمل القراءة »

عنتره

والخوف ومن قصص الشجاعه ليس هناك إنسان (عاقل) لا يخاف ولا يرتعد ومن يقول غير ذلك فهو كذاب وابن ستين الف كذّاب، لأنَّ الخوف كغريزه طبيعيه في الانسان. في الواقع حالة الخوف هي مرادف للدفاع عن الحياة وهناك فرق بين الخوف والجبن مثلما هناك فرق بين الشجاعة والتهور وهذا (عنترة بن شداد) أشجع الشجعان عندما واجهه ثور هائج فأطلق ساقيه …

أكمل القراءة »

هل كان ناموس موسى والشريعة اليهودية ناقصة ..؟؟ ليقول السيد المسيح مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لأُ كَمِّــــل .؟

الشعب اليهودي مؤمن بوحدانية الله ، هو الشعب الذي اختاره الله وفضله على شعوب الارض ، ” تثنية 14 : 2 ” لانه ببساطة لايكمن ان ياتي المسيح من شعب وثني ، كان لابد ان يختار الله شعبنا له لياتي منه السيد المسيح متجسدا ،.. اختارالله موسى وكلمه من جبل حوريب في العليقة الملتهبه ، ” خروج 3 ، وارسله …

أكمل القراءة »

لا تخافوا …ها انا معكم الى انقضاء الدهر”* هل هو دعم نفسي لنا أم تحذير ..كيف عالج الكتاب المقدس الخوف.

رصد الظواهر النفسية التي غالبا ما يكون ومصدرها المجتمع قد يصعب على الكثير منا تمييزها أو تحديد مجموعة المفاهيم لها كالخوف والقلق والانكار والتبرير وذلك لقربها من بعضها في السلوك، وهذ يشكل عائقا رئيسيا في فهم وتغيير السلوكيات المؤدية اليها، فالخوف هو وجود مشاعر أو أحاسيس مؤلمة تثيرها توقّعات حدث او مواجهة كالمرض أو الفشل أو الموت وأخرى كثير، ويبدأ …

أكمل القراءة »

سيرة النبي اشعيا الجزء الثاني

النبي اشعيا يعتبر من أعظم انبياء العهد القديم فأسلوبه الأدبي الرائع يعتبر أجمل ما ورد في العهد القديم ويفوق من أسفار العهد القديم وغالبية سفر نبوات أشعياء شعر عبري راقٍ اضافة الى ذلك سفر نبواته فقد ورد في سفر أخبار الايام الثاني 26 : 22 ( وما تبقى من أخبار عزيا من أولها إلى آخرها كتبه أشعيا بن آموص النبي …

أكمل القراءة »

نداء الى راعي الحضيره ،،،،

ايها الراعي الصالح انشد غنمك ، ايها الراعي الصالح التفت الى قطيعك ، فهي بأمس الحاجه اليك الان،، حيث لم يَعُد هناك رعاه أمناء الكل فرّ وهرب وترك الباب مفتوح ، وهاهي قطعانك ،،،، خائفه ، حائره ،،،قلقه ،، بائسه فلايوجد من يقوّي الضعيفه فيها ويداوي المريضه منها اما المكسوره فتركوها تئنّ وتعاني بانتظار مجيئك الثاني أطلَقو للشارِده العِنان،،، وجعلوها …

أكمل القراءة »

أنتشار المسيحية في بلاد ما بين النهرين – الحلقة الثامنة

بينات التاريخ (1) والحقيقة أن المسيحية أنتشرت في ديار المشرق عن طريق الرها، بفضل رسل قدموا من فلسطين، عبر أنطاكية والرها ونصيبين، وبشروا العراق من شماله الى جنوبه، وامتداداً من الخليج وايران والهند وشرقي آسيا حتى اقصاها، أبتداءًا بالشمال الغربي من سورية وجنوب تركيا. وهناك ترابط كنسي وثيق بين الرها وما بين النهرين العراق والهند، تؤكده شواهد أدبية واثرية عديد …

أكمل القراءة »