مقالات..المقاله تعبر عن رأي صاحبها

قائد إسرائيل من وجهة نظر العهد القديم بمثل عمل يسوع مرحلة أساسية في تاريخ الخلاص فبصفته خادماً لموسى صعد معه إلى حبل سيناء وعاش بالقرب من الأقداس هذا هو سر أمانته العميقة التي أظهرها في موضوع الجواسيس الذين أرسلوا إلى كنعان فكان هو وكالب الوحيدين اللذين دخلا أرض الميعاد من كل الجماعة التي سارت في البرية فقال موسى ليشوع اختر …

كلم الرب موسى قائلا أخرج اللاعن إلى خارج المخيم وليضع كل من سمعه أيديهم على رأسه ولترجمه كل الجماعة وكلم بني إسرائيل قائلا أي رجل لعن إلهه يحمل خطيئته ومن جدف على آسم الرب فليقتل قتلا ترجمه كل الجماعة رجما نزيلا كان أو آبن البلد إذا جدف على الاسم يقتل سفر الاحبار 24 / 13 – 16 في هذه الايات …

الموت هو القدر المشترك لجميع الناس طريق الأرض كلها هكذا قال الملك داود لابنه الملك سليمان أنا ذاهب في طريق أهل الأرض كلهم فتشدد وكن رجلا ملوك الاول 2 / 2 هذه الوصية التي يعهد فيها داود ابنه الملك سليمان بالنتقام وتعكس أفكار ذلك الزمن في الثار للدم وفي استمرار فعالية اللعنات وكما فعل يعقوب مع يوسف قائلاً ولما دنا …

ها إنها تأتي أيام يقول الرب أعاقب فيها كل المختونين في أجسادهم مصر ويهوذا وأدوم وبني عمون وموآب وكل مقصوصي السوالف الساكنين في البرية لأن كل الأمم قلف وكل بيت إسرائيل غلف القلوب ( سفر ارميا 9 / 24 و 25 ) في هذه الايات يؤكد النبي ارميا ان الرب يعاقب الأمم ويهوذا على السواء لاحظوا بالرغم من اختتانهم والسبب …

إن الشعائر الجنائزية ظاهرة عامة عد جميع الشعوب فمنذ ما قبل التاريخ البعيد والإنسان يتمسك بتكريم موتاه يحاول الاتصال بهم ويحفظ العهد القديم جوهر هذه التقاليد العريقة في القدم مظاهر الحداد التي تعبر عن حزن الأحياء مراسيم الدفن القدسية ويعتبر البقاء دون دفن لعنة قال داود ليوآب ولكل الشعب الذي معه مزقوا ثيابكم وتمنطقوا بالمسوح ونوحوا أمام أبنير ومشى داود …

لكلّ إنسان خبراته مع الموت ولا يحاول الكتاب المقدس أن يحول أنظارنا عنه بإغراقنا في أحلام خادعة بل نراه في أي مرحلة من مراحله يبدأ بمواجهة خبرة الموت بكل وضوح كموت الأعزاء وما يجره بعد إتمام مراسيم الوداع سفر التكوين الفصل التاسع والاربعون من حزن عميق كما يجب على كل انسان ان يستعد لمواجهة الموت ما دام هو ايضاً سيرى …

الرسول بولس في رسالته الى اهل غلاطية 5 / 13 قال لهم فإنكم إنما دعيتم للحرية أيها الإخوة غير أنه لا تصيروا الحرية فرصة للجسد بل بالمحبة اخدموا بعضكم بعضا هذه الدعوة هي ركن أساسي من أركان انجيل الخلاص لكن احبائي ان الحرية الحقيقية في المسيحية هي المشروطة بالتحرر من الجسد أي من الأهواء الجسدية التي تبعدنا عن الله الرسول …

الرب يسوع المسيح سبب اختياره تلاميذ الاثني عشر وهو في اظهار رغبته في اتمام عمله بعد صعوده الى السماء ومشاركتهم وبمعنى اخر هؤلاء يمثلون الأسباط الاثني عشر للشعب الجديد فيثقفهم ويعدهم للرسالة اي البشارة المؤمنين الذين يعيشون حسب تعاليم يسوع وكتابه المقدس وقبل اختياره التلاميذ صعد الى الجبل يصلي معتزلاً الجميع ( وصعد يسوع الجبل ودعا الذين أرادهم فأقبلوا إليه …

إن تجلي المسيح في الأناجيل يقع في لحظة حاسمة هي اللحظة الني يكشف فيها يسوع لتلاميذه بينما يعترفون له بأنه المسيح الكيفية التي سيتم بها عمله إن تمجيده سيكون بعثاً قيامة الأمر الذي يتطلب عبور الألم والموت ( وبعد ستة أيام مضى يسوع ببطرس ويعقوب وأخيه يوحنا فانفرد بهم على جبل عال وتجلى بمرأى منهم فأشع وجهه كالشمس وتلألأت ثيابه …

كل اهانة توجه الى انسان تستحق العقاب ( قال الرب يسوع أما أنا فأقول لكم من غضب على أخيه استوجب حكم القضاء ومن قال لأخيه يا أحمق استوجب حكم المجلس ومن قال له يا جاهل استوجب نار جهنم انجيل متى 5 / 22 ) فما أشد عقاب التجديف الموجه الى الله نفسه فالتجديف نقيض السجود والتسبيح الواجبين على الانسان نحو …