خورنة مار توما الرسول الكلدانية في هولندا خورنة مار توما الرسول الكلدانية في هولندا
ابونا ابراهيم من زمن اسحاق وما بعده كان الرب يهوه يلقب بأنه ابراهيم ويذكر الكتاب المقدس ان الرب ظهر لإبراهيم واختاره وباركه هو ونسله واسطة بركة لجميع أمم الأرض ودعي ابراهيم خليل الله والدليل من هذه الآيات في العهد القديم
سفر الخروج 3 : 15
قال الله لموسى ثانية كذا تقول لبني إسرائيل الرب إله آبائكم إله إبراهيم وإله إسحق وإله يعقوب أرسلني إليكم هذا اسمي للأبد وهذا ذكري من جيل إلى جيل
سفر الخروج 6 : 2 ، 3
وكلم الله موسى وقال له أنا الرب أنا الذي ترائيت لإبراهيم وإسحق ويعقوب إلها قديرا وأما اسمي الرب فلم أعلمهم به
سفر نحميا 9 : 7
أنت الرب الإله الذي آخترت أبرام وأخرجته من أور الكلدانيين وجعلت آسمه إبراهيم
سفر اشعيا 29 : 22
لذلك هكذا قال لبيت يعقوب الرب الذي آفتدى إبراهيم إن يعقوب بعد الآن لا يخزى ولا يصفر وجهه
سفر التكوين 12 : 3
وأبارك مباركيك، وألعن لاعنيك ويتبارك بك جميع عشائر الأرض
سفر التكوين 17 : 18
فقال إبراهيم لله لو أن إسماعيل يحيا أمام وجهك
سفر التكوين 22 : 17 ، 18
لأباركنك وأكثرن نسلك كنجوم السماء وكالرمل الذي على شاطئ البحر ويرث نسلك مدن أعدائه ويتبارك بنسلك جميع أمم الأرض لأنك سمعت قولي
سفر اخبار الثاني 20 : 7
ألست أنت إلهنا الذي طردت سكان هذه الأرض من وجه شعبك إسرائيل وأعطيتها لنسل إبراهيم خلييك للأبد؟
سفر اشعيا 41 : 8
أما انت يا إسرائيل عبدي ويا يعقوب الذي آخترته نسل إبراهيم خليلي
يدعى ابراهيم في العهد الجديد أباً لبني اسرائيل والكهنوت اللاوي واباً للمسيح وأباً لكل المسيحيين المؤمنين من هذه الآيات من العهد الجديد
سفر اعمال الرسل 13 : 26
يا إخوتي يا أبناء سلالة إبراهيم ويا أيها الحاضرون هنا من الذين يتقون الله إلينا أرسلت هذه الكلمة كلمة الخلاص
رسالة العبرانيين 7 : 5
إن الذين يقبلون الكهنوت من بني لاوي تأمرهم الشريعة بأن يأخذوا العشر من الشعب، أي من إخوتهم، مع أنهم خرجوا هم أيضا من صلب إبراهيم
انجيل متى 1 : 1
نسب يسوع المسيح ابن داود ابن إبراهيم
رسالة غلاطية 3 : 16
فمواعد الله قد وجهت إلى إبراهيم وإلى نسله ولم يقل وإلى أنساله كما لو كان الكلام على كثيرين بل هناك نسل واحد و إلى نسلك أي المسيح
رسالة غلاطية 3 : 29
فإذا كنتم للمسيح فأنتم إذا نسل إبراهيم وأنتم الورثة وفقا للوعد
رسالة رومة 4 : 11
وقد تلقى سمة الختان خاتما للبر الذي يأتي من الإيمان وهو أقلف فأصبح أبا لجميع المؤمنين الذين في القلف لكي ينسب إليهم البر
أما البركات التي بورك ابونا ابراهيم بها فقد وردت في العهد الجديد بأسماء متنوعة منها الوعد وبركة ورحمة والقسم والعهد وقد قال المسيح ان ابراهيم رأى يومه وفرح من هذه الآيات
رسالة رومة 4 : 13
فالوعد الذي وعده إبراهيم أو نسله بأن يرث العالم لا يعود إلى الشريعة بل إلى بر الإيمان
رسالة غلاطية 3 : 14
ذلك كيما تصير بركة إبراهيم إلى الوثنيين في المسيح يسوع فننال بالإيمان الروح الموعود به
انجيل لوقا 1 : 54 ، 55
نصر عبده إسرائيل ذاكرا كما قال لآبائنا رحمته لإبراهيم ونسله للأبد
انجيل لوقا 1 : 73
ذاك القسم الذي أقسمه لأبينا إبراهيم بأن ينعم علينا
سفر اعمال الرسل 3 : 25
فأنتم أبناء الأنبياء والعهد الذي عقده الله لآبائكم إذ قال لإبراهيم في نسلك تبارك جميع عشائر الأرض
انجيل يوحنا 8 : 56
إبتهج أبوكم إبراهيم راجيا أن يرى يومي ورآه ففرح
يذكر العهد الجديد ابراهيم كمثال للتبرير بالإيمان وكذلك ذكره كمثال للأعمال الصالحة التي بها أكمل الإيمان وطاعة الايمان وقد أشار المسيح إلى مكانته السامية بين القديسين في السماء
رسالة رومة 4 : 3
فماذا يقول الكتاب؟إن إبراهيم آمن بالله فحسب له ذلك برا
رسالة رومة 4 : 11
وقد تلقى سمة الختان خاتما للبر الذي يأتي من الإيمان وهو أقلف فأصبح أبا لجميع المؤمنين الذين في القلف لكي ينسب إليهم البر
رسالة رومة 4 : 18
آمن راجيا على غير رجاء فأصبح أبا لعدد كبير من الأمم على مما قيل هكذا يكون نسلك
رسالة يعقوب 2 : 21 – 23
أما برر أبونا إبراهيم بالأعمال إذ قرب ابنه إسحق على المذبح؟ترى أن الإيمان ساهم في أعماله وأنه بالأعمال اكتمل الإيمان فتمت الآية التي ورد فيها إن إبراهيم آمن بالله فحسب له ذلك برا ودعي خليل الله
رسالة العبرانيين 11 : 8
بالإيمان لبى إبراهيم الدعوة فخرج إلى بلد قدر له أن يناله ميراثا خرج وهولا يدري إلى أين يتوجه
رسالة العبرانيين 11 : 17
بالإيمان قرب إبراهيم إسحق لما امتحن فكان يقرب ابنه الوحيد وقد تلقى المواعد
انجيل متى 8 : 11
أقول لكم سوف يأتي أناس كثيرون من المشرق والمغرب فيجالسون إبراهيم وإسحق ويعقوب على المائدة في ملكوت السموات
انجيل لوقا 13 : 28
فهناك البكاء وصريف الأسنان إذ ترون إبرهيم وإسحق ويعقوب وجميع الأنبياء في ملكوت الله وترون أنفسكم في خارجه مطرودين
انجيل لوقا 16 : 23 – 31
فرفع عينيه وهو في مثوى الأموات يقاسي العذاب فرأى إبراهيم عن بعد ولعازر في أحضانه فنادى يا أبت إبراهيم ارحمني فأرسل لعازر ليبل طرف إصبعه في الماء ويبرد لساني فإني معذب في هذا اللهيب فقال إبراهيم يا بني تذكر أنك نلت خيراتك في حياتك ونال لعازر البلايا أما اليوم فهو ههنا يعزى وأنت تعذب ومع هذا كله فبيننا وبينكم أقيمت هوة عميقة لكيلا يستطيع الذين يريدون الاجتياز من هنا إليكم أن يفعلوا ولكيلا يعبر من هناك إلينا فقال أسألك إذا يا أبت أن ترسله إلى بيت أبي فإن لي خمسة إخوة فلينذرهم لئلا يصيروا هم أيضا إلى مكان العذاب هذا فقال إبراهيم عندهم موسى والأنبياء فليستمعوا إليهم فقال لا يا أبت إبراهيم ولكن إذا مضى إليهم واحد من الأموات يتوبون فقال له إن لم يستمعوا إلى موسى والأنبياء لا يقتنعوا ولو قام واحد من الأموات
اعداد الشماس سمير كاكوز
