برنامج صالة فرق الوردية لشهر حزيران 2017 العدد 421

1 تأمل في نصوص اإلنجيل برفقة العذراء مريم برنامج صالة فرق الوردية لشهر حزيران 2017 العدد 421 موضوع تأملنا للسنة 2016 ـ 2017 وابتدا ًء من شهر ايلول الماضي ولمدة سنة كاملة تنتهي في شهر آب 2017 هو: طوبى للرحماء فإنهم يُرحمون )متى 5 :7 ) اإلفتتاحية الخاصة بفرق صالة الوردية ـ التنظيم الدولي ُّها الروح القـدوس ! َّم أيـ هـلـ ُسطي ـ ها هوذا عيد حلول روح القدس على العذراء مريم والتالميذ ـ الفنطيقـ يأتينا لنحتفل به مرة أخرى ولنختتم به فترة الفصح السنوية، في مثل هذا اليوم حـ َّل الروح القدس على تالميذ يسوع بشكل ألسنة من نار فخرجوا من القاعة التي تناولوا فيها العشاء األخير مع الرب يسوع المسيح. بهذا الروح القدوس الذي قبلوه تحولت أوضاعهم من الحالة السالبة، حالة الرهبة والرعب إلى الحالة يتخف ون في صالة عـلوية ومنسية مسدودة األبواب والشبابيك الموجبة / النشاط والشجاعة. فـبعـد الخوف الذي كان يتملكهم فكانوا بإحكام، نراهم يفتحون األبواب على مصاريعها ويسرعون في الذهاب للقاء اآلخرين. هؤالء الناس، فهموا على الفور إعالن البشارة التي أعـلنها الرسول بطرس وقبولوها بعـد تغـلبهم على مشكلة اختالف لغاتهم آنذاك. ٍ لم يكن الرسل عندئٍذ فقط مـؤثرين في الجماهير ب ل تأثيره في نفوس تلك الجماهير. لذا وجب على الرسل أ ن ُفـعـ تأثرين بها. هكذا كانت الحالة من أجل فسح المجال للروح ليـ ُ ل أي ًضا مـ يساعدوا الروح على الدخول في قلوب السامعـين فعـملوا على فتح األفواه واآلذان والقلوب. إضافة إلى ذلك قام الرسل بإعـالن البشارة والتحدث عـن معـجـزات هللا: منها اوالً تضحية الرب يسوع بحياته من أجل خالص البشر، وثانًيا فتح الطريق لتحقيق المصالحة بين هللا واإلنسان. أال تظتون إخوتي أن البيت الذي تجتمع فيه ـ فرق صالة الوردية ـ في لقاءاتها الشهرية يشبه أحيانًا القاعة التي كان الرسل مختفين فيها؟ نعم وبكل تأكيد ولكن قبل حلول الروح القدس ! إننا دو ًم قلوبنا، ودون حاجة لمقدمات: إننا مرتاحون. اآلن سيخطر على بالنا السوآل التالي: “ماذا نفعل بروحيتنا ا مع بعضنا، نجتمع ونحن نفس األعضاء في بيت أحدنا والفرح يملُ الرسولية ؟ ُسطي ! لنفتح له أبواب قلوبنا واسعة ليأخذ الروح القدس مكانه براحة تامة. وعند حضور مريم أي ًضا فإ َّن سنجد المكان ي ها هو الفنطيقـ تسع حت ًما لكليهما ! لندع الروح القدس يؤثر فينا م علينا أن ال ُحـتـ بشدة محبتنا للمسيح. لكن علينا االنتباه إلى أ َّن الواجب يـ نحتفظ بهذه المحبة لذاتنا فقط، بل علينا نقلها إلى اآلخرين. 2 ِدَّ كراسي إضافية للقريب ُسطي ! لنفتح أبواب بـيوتنا واسعة لنستقبل القريب الذي دعاه الرب. لنطلب من الروح القدس أن يطرد كل تخوفاتنا وخشيتن ُعـ ها هو الفنطيقـ ا؛ عندئٍذ علينا أن نـ ! الرجاء عدم إطفاء الشعلة التي أوقدها الروح في أعماقنا ! منا يسوع أن نل م أن نرى معـجزات الرب ولنقدم له دو ًما شكرنا الجزيل. عـلـ ُسطي ! لنفتح أبواب غيرتنا واسعة لنتعـلـ ا نقوم َّ ها هو الفنطيقـ قي نظرة حب على كل الذين يحيطونه. لمـ بفعـل كهذا سيحصل التغــيـر في عالمنا دون أدنى شك. ل سطي دائم ويومي ! ُ تكن حياتنا فنطيقـ هلـم يـا روح القداسة ! ر حـيـاتـنـا ! غــيــــ األخ الراهب الدومنيكي Durand Arino Marie Louis من األخوة الواعظين المرشد الدولي العام لتنظيم فرق صالة الوردية لنؤمــن ولـنـدرك تقديم األخ Blaumat Arnaud المرشد الوطني الجديد ـ للقطر الفرنسي لفرق صالة الوردية ًما ُعرف باألخِ Arnaud .في البداية قضى 22 ًما. لكن منذ دخوله رهبنة األخوة الواعظين في تـولوز قبل 30 عا كان اسمه بعد والدته وعند العماذ Arnaud ،كان ذلك قبل 54 عـا عا ه. بعد دراسته في جامعـة السوربون قسم اآلداب. سافر إلى موريتانيا لقضاء فترة التعاون األلزامية )تشبه الخدمة العسكرية( ومدتها سنتان. هناك ًما في باريس حيث عاش مع عائلت أقام في مقر رسالة األباء المعروفين بــ “Spiritains .”وهناك تك ونت له عالقات مع العالم اإلسالمي ومع عـادات وتقاليد سكان مناطق أفريقيا الغربية. بعد عودته إلى فرنسا كانت نظرته على العالم قد تغـيـرت. بذلك تهيأت الظروف المساعدة لدخوله إلى الرهبنة الدومنيكية مرفقة بخبرة كنسية واسعة حصل عليها من خالل عمله مع مختلف الحركات والجمعـيات، كجمعية MEJ ،والجمعيات الطالبية والمجاميع الكارزماتية واخيرا مع جماعات دينية مختلفة النشاطات. في الرهبنة شعـر “أرنود” بالفرحة التامة. الظروف قادته إلختيار الدخول في اقليم تـولـوز. جمالية الطقوس الكنسية هناك جذبته بحماس، نظ ًرا لشدة هوايته للموسيقى منذ صغر ٍه. شعـر “آرنود” قبل سماعه الدعـوة إلتـباع المسيح بجاذبية قوية نحو الموسيقى وآالتها وخاصة منها آلة البيانو. شغـفه ذاك بهـذه اآللة لم يبتعـد عـنـه البتة. وهذا ما ساعده على االحتفاظ بها تحت اليد واستعمالها كلما توفرت له الفرصة المناسبة وبموافقة رؤسائه. استطاع “آرنود” منذ سنوات عديدة التوفيق بين بعـده عن المسيح. كان البيانو على العـكس من ُ دعـوته الدينية وهوايته للموسيقى. فبقي البيانو رفيق طريق “آرنود” ولكن من دون أن يـ ذلك بالنسبة ث ًر قليال إلى الوراء لنقول: لــ “آرنود”، فكان دو ًم ا لتقريبه من المسيح. لنـرجع اآلن ا عام ًال مه ًما ومؤ 3 ٍ “في العـأم 1993 الفريق المؤسس لتنظيم تمت رسامة “آرنود” كاهنًا. بعـد شهرين من رسامته أخذ الطائرة لحضور اجتماع ون ُكـ فرق صالة الوردية المـ من ثالثة أخوة. قضى األخ “آرنود” السنوات الست األولى من خدمته الرسولية كمرشدًا للمتوسطة وأالعدادية وأي ًضا كخوري لكاتدرائية القديس “دنيس”. إتصاالته مع الشباب ومع العـوائل والمخطوبين ك ونت في أعماقه فـوائد كثيرة فيما يعـني موضوع الزيجات والعائلة. عندما عاد “آرنود” إلى الخدمة في المدن الكبرى قضى أربع سنوات في مدينة مارسيليا ليعمـل مرشدًا للطلبة وأي ًضا كمتخصص في الشؤون الرعـوية الخاصة بالعوائل، ثم انتقل إلى معهد العلوم العائلية في مدينة “ليون”. وأي ًضا في ־ Famille et Amour ـ CLER( هنا أصبح مربي للحياة(. لكن عندما كان آرنود يقوم بمهامه تلك اختاره رئيسه األقليمي للعودة ثانية ليقوم بمجازفة جديدة في جزيرة “ال ريونيون”. دامت المجازفة تلك 8 سنوات أي من العـام 2003 إلى العـام 2011 .أثناء خدمته هناك استخدم ثقافته فدخل في الفرق االبرشية الراعوية للعائلة، بعـد استالمه زمام أمور الخورنة كثي ًر ا التابعة للكاتدرائية. كانت جزيرة “ال ريونيون” بالنسبة لــ “آرنود” أر ًض خصبة للغاية فأحبها ا بسبب كثرة االتصاالت واللقاءات االنسانية. وجمالية المناظر الطبيعية المحيطة به نه من تنظيم حفالت موسيقية ومهرجانات فنية وأعـياد خاصة م لقاءات إنسانية نـتـه من تطوير نشا ًطه الموسيقي مع موسيقيين ومغنيين عديدين مـكـ مكـ بالموسيقى عدا ذلك، نظـ وروحية مؤثــرة ذات فائدة كبيرة. َّم في مونبيلييه. منذ العام ن للخدمة في تولوز ثـ يـ ُ وبـعـد هذه اإلقامة التي قضاها “آرنود” في المحيط الهندي. عـ 2012 إنيطت به شؤون إدارة جوقة الحج الموسيقية الخاصة باحتفاالت أعياد ومواسم الوردية المقدسة. كان هذا اإلجراء لــ “آرنود” خبرة إضافية مدهشة لما توفره من فرص مشاركة وتعاون وصداقات مع اآلخرين، إ َّن ذكراها ستبقى مطبوعة في قلبه وال يطالها النسيان. من اآلن فصاعدًا ستكون فرق صالة الوردية موضوع مهام آرنود األساسية والرئيسية. بعد قضائه سنتين في خدمة فرق صالة الوردية التابعـة إلبرشية ومقاطعة مونبيلييه، نجده مدعـ لرسالة. لذا نسمعه يقول “إنني جدًا متأثر مـن ًوا للعمل مع جميع فرق صالة الوردية في فرنسا المعـروفة بالفرق الوطنية أو القـطرية. يا لجمال هذه الخدمة وا َّم الثقة الكبيرة التي اوالها لي الم يواصل قائالً: سؤولون”. ث “إني أنتظر بفارغ الصبر الفرصة المواتية للقاء الجميع في مناطق سكناهم متاب ًعا النشاط الواجب تطويره وتنظيم فرق صالة الوردية الذي اوكلني عليه األخ Jégou Hervé إني أقدم له بهذه المناسبة شكري الجزيل للعمل الكبير الذي حقـقـه. إ َّن الرهان الموضوع للتبشير باإلنجيل والمسؤولية المفروضة عليه رهان عـظيم ومسؤولية ثقيلة. إني آمــل أن نجعل ا وبمشاركتكم الفعـلية، ابتدا ًء من بيو ً تبشي ًرنا باإلنجيل تبشي ًر تكم، تحت حماية العذراء مريم وشفاعـة القديس عبد األحد”. ا متناميًا ومستم ًرا باتجاهيه العمودي واألفقي بمساعـدتكم جميعـ األخ الراهـب الدومنيكي Blunat Arnaud 4 إطالالت تاريخية عـلى ظهور ونشاط فرق صالة الوردية في العام 1955 أعاد األب والراهب الدومنيكي Eyquem تأسيس ” ة”. الــورديــة الحــيـ في العام 1958 إقيمت أول صالة خاصة بفرق الوردية فـي بـيـت “كوليت كوفرير”. في العـام 1965 صدرت تسمية “فرق صالة الوردية” ألول مجموعـة مك ونة من 15 فرقة في فرنسا. في العام 1967 صدر االعتراف الرسمي بفرق صالة الوردية عن جميع أساقفة فرنسا . في العـام 1972 صدر رسميًا اعتراف رئيس رهبنة اآلباء الواعظين/ األب واألخ الراهب Fernandez Anicet بفرق صالة الوردية في العـام 1976 صدر قانون فرق صالة الوردية. َّم تشكيل حمعية / رابطة فرق صالة الوردية وفق التشريع الفرنسي وقانون عام 1901. في العـام 1979 تــ في العـام 1997 حصلت والدة التنسيق الدولي الموثق حسب المعـيار الوطني الفرنسي. َّم الفصل بين التنظيم الوطني الفرنسي وبين التنظيم الدولي. في العـام 2004 صدر قانون فرق صالة الوردية الدولية. بموجبه تــ في العـام 2005 تشكيل التنظيم والذي ُسـمـي بــ “التنظيم الدولي لفرق صالة الوردية” وفـق التشريع المناظر لقانون عـام 1901. في العـام 2010 إعتراف الرئيس العام لرهـبنة اآلباء الواعظين األب واألخ الراهب الدومنيكي Costa Aspiros: A Carlos بالقانون الرسمي الخاص بالتنظيم الدولي. في العـام 2014 صدور النظام العـام والخاص بالقانون الذي صادقت عليه اللجنة الدولية لفرق صالة الوردية يوم 28 كانون الثاني. 5 ا لنصلي مـعـ ً موضوع تأملنا لهذه السنة وإبتـدا ًء من شهر أيلول المنصرم ولغاية شهر إب 2017 هــو “طوبى للرحماء فإنهم يُرحمون” )متى 5 :7 ) لنتأمل أي ًضا في الس ر الثالث من أسرار المجد: “حلول الروح القدس على التالميذ” 1 المسؤول أو الشخص الذي يستقبل آعضاء الفرقة في بيته وهو الذي سيبدأ الصالة هذا اليوم 2 القارئ االول 3 القارئ الثاني م المرتل الذي سيبدأ االلحان ج الجميع سوية. 1 صحيح أ َّن عالقتنا مع المسيح تخ ُّص عقلنا ولكنها تخـ ُّص أي ًضا قلبنا بدرجة أكبر. ها هو بولس يعهد إلى مسيحيي قورنثية تفسير كيفية امتالء قلبه بمحبة المسيح مقابلة لتضحية يسوع بحياته ألجل سطي يـد ربنا الروح القدس على السير في طريق خاص ولنكون شهودًا للرحمة اإللهية. ُ نا ولفتحه طريق المصالحة أمامنا. في سِ ر الفنطيقـ ُسطي كان الروح القدس هو محرك الرسل ودافعهم ليكونوا شهودًا للمسيح المصلوب والقائم من بين األموات. في الفنطيقـ 2 نفس هذا الروح هو الذي جمعنا اليوم حول كلمة ذاك الذي قام من بين األموات ولنصغي لها. 3 لنرسم بإيمان وثقة تامة على جباهنا وصدورنا عالمة الصليب التي تشير إلى تحقـق خالصنا األبدي. م و ج باسم اآلب واالبن والروح القدس، آمين. صالة إلى الروح القدس َّم وغـ طينا بنفحتك وهــب لنا مواهبك السبع. 1 أيها الروح القدوس، الفارقليط الذي وعـد به الرب يسوع المسيح رسله، هل م و ج – هلم يا روح القداسة، هلم يا روح النور َّم وعـانقنا َّم يا رو ًحا ملتهب، هل هل 6 َّم وهب لنا ثانية نفحتك المحيية لكل عـض ٍو من فرقتنا لنستطيع اإلصغاء إلى كالم المسيح القائم من بين األموات. 1 – أيها الروح القدوس هل م و ج – هلم يا روح القداسة، هلم يا روح النور َّم وعـانقنا َّم يا رو ًحا ملتهب، هل هل أبتهال إلى العذراء مريم م الرحمة اإللهية ساعدينا على فهم س ر محبة هللا لنا. 1 يا مريم يا أ َّم الفقراء والصغار. م و ج يا مريم، يا نو ًرا هادئًا، يا باب السماء، وهيكل الروح، نرجو ٍك أن تقودينا نحو يسوع ونحـو اآلب. طالما أن ٍت أ ا في أعماقه النعم التي نالها يوم عماذه. نمي كل واحد منـ ُ 1 يا مريم، يا باب السماء عينينا لكي يـ َّم الفقراء والصغار. م و ج يا مريم، يا نو ًرا هادئًا، يا باب السماء، وهيكل الروح، نرجو ٍك أن تقودينا نحو يسوع ونحـو اآلب. طالما أن ٍت أ 2 يا مريم، هيكل الروح القدس ساعدينا لكيما نحيا بالموهبة التي ملت قلوبنا. َّم الفقراء والصغار. م و ج يا مريم، يا نو ًرا هادئًا، يا باب السماء، وهيكل الروح، نرجو ٍك أن تقودينا نحو يسوع ونحـو اآلب. طالما أن ٍت أ لكالم هللا ِ لنصغ من رسالة القديس بولس الثانية إلى أهل قورنثية الفصل 5 العـدد 14 ـ 20. ا قد ماتوا. ومن أجلهم جميعًا قـد مـات، حتى ال يحيا األحياء من بعـد ر أ َّن واحـدًا مات من أجل جميع الناس، فجميع الناس إذً ُفـكـ 1 أل َّن محبة المسيح تأخذ بمجامع قلبنا عـندما نـ ا قد عـرفنا المسيح يو ًما معرفة بشرية، فلسنا نعـرفه ألنفسهم، يل للذي مات وقـام من أجلهم. فنحن ال نعرف أحـدًا بعد اليوم معرفة بشرية، فإذا كنـ اآلن هذه المعرفة. ه من هللا الذي صالحنا بالمسيح َّه خـلـ ٌق جديد. قـد زالت األشياء القديمة وها قد جاءت أشيا ٌء جديدة. وهذا كلـ 2 فإذا كان أحـدٌ في المسيح، فإنـ انا كلمة ال ا إيـ ً وأعطانا خدمة للمصالحة، ذلك بأ َّن هللا كان في المسيح مصال ًحا للعـالم وغـيـر محـاسب لهم على زال تهم، ومستودعـ مصالحة. 3 فـنحن سفراء في سبيل المسيح، وكأ َّن هللا يعـظ بألسنتنا. فنسألكم باسم المسيح أ ن تـدعـوا هللا يُصالحكم. ِد اآلن قراءة كالم هللا على إنفراد بصمت وهدوء ونتأمله بعمق ودقة. ُعـ 1 لنـ 7 انعكاسات هذا التعليم في أعماقنا 1 إ َّن ن َّص هذا الرسالة بالنسبة لبولس كاتبها ن ٌّص مؤلم جـدًا. إنه وجهها إلى أهل قورنثية عندما إتهمت السلطات نشاطه بين جـمـاعته. وكان هذا اإلتهام سببًا لمشاكل خطيرة واجهت الجماعة. َّه يطلب منهم أي ًضا العودة إلى األصل والجذور، وتأمـل 2 لهذا السبب طلب بولس من القورنثيين القيام بالمصالحة وتجاوز األزمة. أنـ محبة المسيح الذي ضحى بحياته ليخلص كـ ل البشر. ُمسك و ُجذب بمحبة المسيح بـعـدمـا حصلت له الرؤية التي جعلتـه 3 عـدا ذلك، بهذه الرسالة نالحظ كأ َّن بولس يلقي موعظة فيحد د بهذه المناسبة بعـ ًضا من خبرته الروحية حيث أ مدينًاً بكل ما هو له. منذئٍذ اضطربت حياته. فعـالً إ َّن كل الذين إلتـقـوا “المسيح” ال يملكون التركيز على ذواتهم بل على المسيح ذاته الذي مات وقام من بين األموات من أجــل الـكــل . م و ج إننا نرفع إليك شكرنا لرأفـتـك العظيمة. إنك وهبتنا الماء الح ي المنبثـق من قلبك الرؤوف. إننا نباركـ َك للمعجزات الكثيرة التي حققتها. إنك واهب الحـياة، إنـ َك واهب الروح. 1 إ َّن المسيح الذي ضحى بحـياته من أجل جميع البشر، هو الذي يقود كل البشرية نحو الحياة الخالدة عـبـر الموت معه. فالمؤمن لم يـغـدو بـذلك فقط مع المسيح بل إنما “فــــي الـمسيـــح”، وهذا االنتماء إلى المسيح يجعـله “خليقة جديــدة”. ر العالم: “العـالم القديم ذهــب إلى غـير رجـعـة” وعـالم جديد ُولـــد. )راجع العـدد 17 من الن ص(. العالم 2 نعـم إ َّن المحبة الموهــوبة تُـغـيـ عالم ُم القديم الخاضع لسلطان الخطيئة أفسح المجال لعـالم جديد. أدخل هللا بسبب عظم رحمته اإللهية األنسان في نـقـذ من الخطيئة ومنحه نعـمة الحياة األبدية. ا”، ذلك أل َّن منح هذه النعـمة الصادرة عن رحمة هللا اإللهية لم تكن عمــالً سببه استحقاق اإلنسان ذاته ً 3 نعـم إ َّن هللا وهب هذه النعمة “مجـــانــ بل إنما إنجا ًزا للله نفسه: أي عمل إلهي صر ًف أو باألحرى “كل العمل المنجز عــمـل صادر من هللا مباشرة وبإرادته والهدف منه خالص البشرية كلها. بتجـسد األبن األقنوم الثاني من الثالوث األقدس وتقديم ذاته لآلب لتـتـ ة” )راجع العدد 19َّ م المصالحة بين البشرية وهللا بذاته اإللهي من الرسالة(. تـك العظيمة. إنك وهبتنا الماء الح ي ـ َك واهب الروح. م و ج إننا نرفع إليك شكرنا لرأفـ المنبثـق من قلبك الرؤوف. إننا نباركـ َك للمعجزات الكثيرة التي حققتها. إنك واهب الحـياة، إن ا للوعـد الجديد الذي سيتحقـق إنجازه من اآلن فـصاعـدًا بالمسيح شرط تأوينه باستمرار. 1ُ ولــد العـالم الجديد من موت وقـيـامة الرب يسوع المسيح تنفيذً 8 2 كانت الجماعة المسيحية الموجودة في قورنثية تعلـم جيدًا أن عليها العـمل دو ًما بروح المصالحة خاصة في المواقع التي تنتشر فيها قة، وحيث تتوفر الحاجة إلعـادة بناء الشراكة الضرورية بين اإلنسان وهللا. عل عمل المصالحة هذا ال يمكن تـحـقـيـقه ًم الخطيئة المف ر ا أ َّن إال من خالل وسطاء استلموا سلطة سرية تُمكنهم من منح الغـفران لمن يطلبه بعـد توبة نصوح. )راجع العدد 18 من الرسالة(. ه أولئك الذيـن استـلمـوا السلطات السريـة لمنح لغـفـران وإنجـاز 3 إ َّن الـنــبــوغ الــذي تـمـيـز بــه غـالبًا القـديس بـولس جعـلـه يشبـ المصالحة مع هللا بــ “سفراء المسيح”. ومعـنى ذلك أن لهم مهام تمـثـيـل المسيح والتحدث باسمه وحث المؤمنين ودعوتهم للمصالحة مع هللا بتأكيد دائم. لذا إنَّهم دو ًم دعون المؤمنين إلى التوبة إلى هللا وطلب الغـفـران منه لتتحقق المصالحة معه. )راجع العدد 20 من ا يُ الرسالة(. م و ج إننا نرفع إليك شكرنا لرأفـتـك العظيمة. إنك وهبتنا الماء الح ي التي حققتها. إنك واهب الحـياة، إنـ َك واهب الروح. المنبثـق من قلبك الرؤوف. إننا نباركـ َك للمعجزات الكثيرة تأثير تأملنا هذا على الحياة 1 عـلينا أن تمتلئ نفوسنا باإلعتراف والشكر للرب يسوع المسيح كما كان الحال مع القـديس بولس. كيف يجوز لنا أن نسمح ألنفسنا أ ال نحـبـه وهـو الذي ضحى بحياته ومات من أجلنا ومحبة بنا. كيف ال نحبه ونحن مدينون له في كل ش ي حبة المسيح لنا من جهة، أ َّما من الجهة الثانية فهي قصة إعـتـراف ! نعـم إ َّن اإليمان هو أوالً قصة حـب طويلة: تبدأ بقصة م بتلك المحبة ومبادلتنا لها. 2 السؤال اآلن هـو: “هل نحن منجذبون إلى محبة المسيح كما يجب ؟ لنتوقف بعض الوقت ولنتأمل ذلك بصمت وهـدوء. ُمرنا بمياه جرن المعموذية كن ا كما لو غمرنا بموت وقيامة المسيح. إننا لبسنا “اإلنسان الجديد” فاصبحت 3 برابطة هذه المحبة أصبحنا نحن أي ًضا خالئق جديدة، فبعمادنا: وعندما غـ ـنا وإلهنا. َّ حياتنا غير مركزة على ذواتنا وذواتنا فقط كما كنا في السابق، بل على المسيح الذي هو ربـ 1 فـمنذ اآلن فصاعـدًا سوف لن نعـرف معـارفنا وأقرباءنا بأسلوب بشري، بل سننظر الى إلعـالم بأعين اإليمان كما سننظر إلى المسيح بعيون اإليمان. حيث سينير اإليمان حياتنا. إ َّن اإليمان سيربي أي ًضا نظراتنا إلى األمور. 1 فهل نحن ننظر إلى أي شخص نعرفه أو نقابله وكأنه ابن للله ؟ لنحاول اإلجابة على هذا السؤال. م و ج ال تخـافـوا، لـنـوفر الفرصة للمسيح لـيـنـظـر الينا ُ حبنا ويحبنا كثي َّه يـ ًر لنوفر الفرصة لـه ألنـ ا 1 هذا ما يجب علينا فعله، رغم إننا متآسفون من رؤية جماعاتنا المسيحية وهي ال تزال تشكو االنقسام والتقوقع كما كان الحال في قورنثية في أيام القديس بولس، حيث كانت الضرورة تقتضي تأوين نشاط 9 المصالحة: كما أ َّن الضرورة الزالت تقتضيه في زمننا هذا لكل جماعة بشرية، مع المالحظة أ َّن الضرورة مضاعـفة في ما يعـني الجماعات المسيحية. ر حسب ايماننا أ َّن المسيح جاء ليصالحنا مع هللا ونحن ال نزال نحيا حياة االنقسام والتشظي و ُمـد عين رغم ذلك أننا 2 ذلك أل َّن هذا العـمـل ضرورة إيمانية ! ألنَّه كيف يمكننا أ ن نُـقـ انا أخوة. أال ترون أخوتي االعـزاء أننا نحيا حـيـاة مضادة للشهادة التي يُفترض أننا نعلنها والتي هي صدى دعـوة الرسول بولس التي ال ي ا إيـ ً زال يرن في آذاننا محتف ًظا بفاعليته: داعـيـ بنصه إلى المصالحة مع هللا”. )راجع العدد 20 من الرسالة(. م و ج ال تخـافـوا، لـنـوفر الفرصة للمسيح لـيـنـظـر الينا ُ حبنا ويحبنا كثي َّه يـ ًر لنوفر الفرصة لـه ألنـ ا 3 لـنـعُــد ونصغي إلى القديس بولس الذي نسمعه يقول لنا: “إنكم سفراء المسيح”. )راجع العدد 20 من الرسالة( إ َّن عمل المصالحة ال يمكن تحقيقه من دون وسطاء، الذين يتحدثون ويتصرفون باسم المسيح. 1 بحسب رسالة القديس يولس المشار إليها أعاله، أسست الكنيسة منذ نشأتها س ًرا يعـتـمـد على رسامة اشخا ٍص منتخبين يُمنحون سلطانًا تتحقق به المصالحة مع هللا. كان هؤالء م األشخاص مسؤولين عن الجماعات المسيحية التي كان على أولئك األشخاص يقع واجب تذكير أبناء تلك الجماعات دو ًما وحثهم على طلب المصالحة مع هللا وتحقيق ذلك يتـ باستحقاقات المسيح المخلص وبمساعدتهم وبشرط توفر التوبة وطلب الغفران. بعـد تأسيس هذا السر العظيم بدأت إجراءات المصالحة الروحية تتـم وفق اسلوب إنفرادي. 2 لكننا لو نظرنا إلى هذا الموضوع نظرة مو سعة سنالحظ أننا جميعًا سفراء المسيح وأن فرقتنا المخصصة لصالة الوردية هي بمثابة سفارة مفتوحة باسم المسيح لتكون مكانًا إلجراء المصالحة مع هللا وكل عضو من فرقتنا هو سفير وشاهد للرحمة اإللهية وهو مدعـو للتصالح مع هللا بتوبة نصوح وطلب غفران خطاياه بتواضع وخشوع. 1 هل يا تُرى اعتبرنا فرقتنا هذه تحت هذه المظاهر؟ ولنسأل أنفسنا كيف يمكننا أ ن نكون سفراء حقيقيون للرب يسوع المسيح ؟ م و ج المجد ل َك أن َت الذي مات، المجد ل َك يا يسوع ! المجد ل َك أ يها الحي ! المجد ل َك ! ا َّم إلي ألمجــد لــ َك أيـهــا القــائـم مـن بــين األمـوات هـلـ نا لتحيا فـينـا اليوم وإلى اليوم األخير ! صالة نُمجد بها هللا ونطلب بها شفاعة العـذراء مريم 1 إننا نشكرك أيُّها الرب إلهنا ألنَّ َك ترسل لنا الفارقليط لنكون لك رسالً حقيقيين. 10 م و ج ر ٌّب واحـد، إيما ٌن واحـدٌ وعـمادٌ واحـدٌ ! وإلــه وأ ٌب واحـدٌ ! 2 يا رب هبنا القوة لنتصالح مع َك لنكون شهودًا حقيقيين لرحمت َك اإللهية. م و ج ر ٌّب واحـد، إيما ٌن واحـدٌ وعـمادٌ واحـدٌ ! وإلــه وأ ٌب واحـدٌ ! 2 بكل ثـقـة ورجا ٍء نستدير بأوجهنا نحو ذاك الذي هـو ينبوع الرحمة مصلين وقائلين: م و ج “أبانا الذي في السماوات، ليتقدس اسمك، ليأ ِت ملكوتك، لتكن مشيئتك كما في السماء كذلك على األرض، أعطنا خبزنا كفافنا اليوم. واغفر لنا خطايانا كما نحن أي ًضا نغفر لمن خطئ إلينا. وال تدخلنا في التجربة لكن نجنا من الشرير. أل ّن لك الملك والقوة والمجد إلى أبد اآلبدين”، آمين. 3 أيتها العذراء مريم، يا أمنا الحنونة بك أنجز الروح القدس المعجزات، ساعدينا لنحيا ونحن سفراء المسيح. م و ج السالم عليك يا مريم، يا ممتلئة نعمة، الرب معك، مباركة أن ِت في النساء، ويسوع الذي صالحنا مع اآلب ثمرة بطنك مبار ك، يا قديسة مريم يا والدة هللا صلي ألجلنا نحن الخطأة، اآلن وفي ساعة موتنا، آمين. 1 يا مريم، يا ملكة السماوات، ساعدينا في هذا الشهر، شهر حلول الروح القدس علي ِك وعلى الرسل األطهار، لنكون فاعلي المصالحة أينما كنا مقيمين. م و ج السالم عليك يا مريم، يا ممتلئة نعمة، الرب معك، مباركة أن ِت في النساء، ويسوع الذي صالحنا مع اآلب ثمرة بطنك مبار ك، يا قديسة مريم يا والدة هللا صلي ألجلنا نحن الخطأة، اآلن وفي ساعة موتنا، آمين. 2 يا مريم ملكة الرسل تو سطي لنا لكيما الروح القدس يقودنا في مسيرة حياتنا، إننا نـخـ ص بطلبنا هذا الكهنة المرتسمين في هذا الشهر، شهر حزيران. م و ج السالم عليك يا مريم، يا ممتلئة نعمة، الرب معك، مباركة أن ِت في النساء، ويسوع الذي صالحنا مع اآلب ثمرة بطنك مبار ك، يا قديسة مريم يا والدة هللا صلي ألجلنا نحن الخطأة، اآلن وفي ساعة موتنا، آمين. ُطلب مـنه ان نصلي من ل صالة المرات العشرة الباقية من السالم المالئكي مع اإلضافة على نياته الخاصة وعلى نيات الكنيسة وعلى النيات التي يـ ـا ان يكمـ 2 اآلن يستطيع ك ل واحد من أجلها. 11 م و ج المجد لآلب واالبن والروح القدس اإلله الواحد آمين. مهامنا الرسولية 1 إ َّن المسيح هو الوجه الحقيقي لرحمة اآلب، طالما أنَّه خلقنا على صورته وشبهه. لنحاول دون هوادة أن نـقدمه لكل المحيطين بنا كوجه للرحمة اإللهية. 2 وألن مريم ترافقنا في حياتنا ليكن اعضاء فرق الوردية شهود فرح المسيح القائم. 3 بنعـمة الروح القدس، ليحمل كل معتمذ البشرى السارة للرحمة اإللهية إلى األمكنة التي يتواجد فيها. م و ج الروح القدس هو النفحة التي تحافظ على البشرى السارة في قلب هذا العالم،! ّراليوم القدرات الجديدة. ّل وتوفـ ُفـعـ في قلب هذا العـالم، نفحة الروح القدس تـ بـرناديت هـيـرمببه مسؤولة إيباريشية منطقة (Yonne (Auxerre ال ا البابا فرنسيس أن نصل نيات التي بريد منـ ي من أجلها خالل شهر حزيران 2017 12 لنصلي من أجل مسؤولي األمم ليتخذوا قرارات فـع ـالة تضغ حــدًّا ينهي تجارة األسلحة التي هي سبب كل هذه الضحايا االبرياء. نشيد الختام م و ج أبــنــاء أٍ م واحـــــــــدة بالحب والوئام أبــنــاء أٍ م مـاجــدة كنيسة السالم شعارنا ساٍم صـريـح الملك للمسيح أشدو اناشيد المديح النصر للمسيح. فينا المسيح عامل ما دام في القلوب حب صحيح شامل في اليسر والخطوب ان فرقتنا في البالد أحداث ذي الحياة كل القلوب .

المجد للآب وللبن وللروح القدس إلى أبد اآلبدين آمـــين

تــرجـمـة نـافـــــع تـوسـا 2017/05/06 هولندا

عن ادارة الموقع

شاهد أيضاً

قراءات الجمعة الثانية بعد الميلاد

خروج 15 : 11 – 21 ، ارميا 31 : 13 – 17 من مثلك …