رمزية الرقم أربعين

هل أستخدام الرقم أربعين كان من باب الصدفة التي ترسخت رمزيته وقدسيته ودلالاته لدى الحضارات والأديان والثقافات والعادات والتقاليد وفي الكُتب الدينية والأساطير لدى شعوب العالم. قبل وبعد الميلاد. وهل كان له دوره الهام والفعال في حيايتهم الأيمانية؟ ويمتلك الرقم أربعين الكثير من المعاني الروحية العميقة وفقاً لما تقدمه النصوص والقصص الدينية والتاريخية والتراثية والمجتمعية. والى حد يومنا هذا نستخدم الأرقام في حياتنا من خلال عاداتنا وتقاليدنا وأحاديثنا وأقوالنا وأمثالنا التي توارثنها من الأجداد والأباء عبر مسيرة التاريخ والتراث.

لقد أصبح الرقم مهم جداً في حياتنا منذ تاريخ وتسجيل أول لحظة وثانية ودقيقة ويوم من ولادتنا وحتى أخر تاريخ يوم من موتنا ويتخذ قبرنا رقماً أيضاً. ونحمل أرقام كثيرة في حياتنا اليومية من رقمنا المدني والضربي والمصرفي، ورقم هاتفنا وجواز سفرنا وأجازة قيادة السوق ورقم سيارتنا وبيتنا وبطاقة سفرنا ومقعدنا في الحافلة والباخرة والطيارة . . الخ.

ولماذا لم يكن الرقم 38 أو 39 أو 41 أو 42 أو أي رقم أخر؟ ونذكر بعض ما يتميز الرقم أربعين من رمزية ودلالة وفلسفة؟

+ أيات من أسفار العهد القديم:

+ أمطار على الأرض: أَنِّي بَعْدَ سَبْعَةِ أَيَّامٍ أَيْضًا أُمْطِرُ عَلَى الأَرْضِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً. وَأَمْحُو عَنْ وَجْهِ الأَرْضِ كُلَّ قَائِمٍ عَمِلْتُهُ. التكوين7: 4.

+ من أجل أربعون أنسان لم يفعل اللـه: فَعَادَ يُكَلِّمُهُ أَيْضًا وَقَالَ: عَسَى أَنْ يُوجَدَ هُنَاكَ أَرْبَعُونَ. فَقَالَ: لاَ أَفْعَلُ مِنْ أَجْلِ الأَرْبَعِينَ التكوين 18: 29.

+ أمر يوسف من الأطباء تحنيط والده يعقوب أربعين يوم من وفاته: وَأَمَرَ يُوسُفُ عَبِيدَهُ الأَطِبَّاءَ أَنْ يُحَنِّطُوا أَبَاهُ. فَحَنَّطَ الأَطِبَّاءُ إِسْرَائِيلَ. وَكَمُلَ لَهُ أَرْبَعُونَ يَوْمًا، لأَنَّهُ هكَذَا تَكْمُلُ أَيَّامُ الْمُحَنَّطِين. التكوين50: 2-3. 

+ أكل بنو أسرائيل المَنَ أربعين يوما: وَأَكَلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ الْمَنَّ أَرْبَعِينَ سَنَةً حَتَّى جَاءُوا إِلَى أَرْضٍ عَامِرَةٍ. أَكَلُوا الْمَنَّ حَتَّى جَاءُوا إِلَى طَرَفِ أَرْضِ كَنْعَانَ. الخروج16: 35

+ ميثاق الرب مع النبي موسى وكان في حضرة الرب أربعين يوماً وأربعين ليلة: وَكَانَ هُنَاكَ عِنْدَ الرَّبِّ أَرْبَعِينَ نَهَارًا وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً، لَمْ يَأْكُلْ خُبْزًا وَلَمْ يَشْرَبْ مَاءً. فَكَتَبَ عَلَى اللَّوْحَيْنِ كَلِمَاتِ الْعَهْدِ، الْكَلِمَاتِ الْعَشَرَ. الخروج34: 27-28.

+ إستغرق جواسيس إسرائيل 40 يوماً للتجسس على كنعان: فَدُعِيَ ذلِكَ الْمَوْضِعُ (وَادِيَ أَشْكُولَ) بِسَبَبِ الْعُنْقُودِ الَّذِي قَطَعَهُ بَنُو إِسْرَائِيلَ مِنْ هُنَاكَ. ثُمَّ رَجَعُوا مِنْ تَجَسُّسِ الأَرْضِ بَعْدَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا.العدد 13: 25.

+ فناء كل الجيل: فَحَمِيَ غَضَبُ الرَّبِّ عَلَى إِسْرَائِيلَ وَأَتَاهَهُمْ فِي الْبَرِّيَّةِ أَرْبَعِينَ سَنَةً، حَتَّى فَنِيَ كُلُّ الْجِيلِ الَّذِي فَعَلَ الشَّرَّ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ. العدد32: 13.

+ صعود هارون الى الجبل: فَصَعِدَ هَارُونُ الْكَاهِنُ إِلَى جَبَلِ هُورٍ حَسَبَ قَوْلِ الرَّبِّ، وَمَاتَ هُنَاكَ فِي السَّنَةِ الأَرْبَعِينَ لِخُرُوجِ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ، في الشَّهْرِ الخَامِسِ فِي الأَوَّلِ مِنَ الشَّهْرِ. العدد33: 38.

+ مكوث النبي موسى أربعين يوم في الجبل: حِينَ صَعِدْتُ إِلَى الْجَبَلِ لِكَيْ آخُذَ لَوْحَيِ الْحَجَرِ، لَوْحَيِ الْعَهْدِ الَّذِي قَطَعَهُ الرَّبُّ مَعَكُمْ، أَقَمْتُ فِي الْجَبَلِ أَرْبَعِينَ نَهَارًا وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً لاَ آكُلُ خُبْزًا وَلاَ أَشْرَبُ مَاءً. التثنية9: 9.

+ حدد الناموس العدد الأقصى للجلدات التي يمكن أن يتلقاها شخص عقاباً على جريمة بأربعين جلدة: فَإِنْ كَانَ الْمُذْنِبُ مُسْتَوْجِبَ الضَّرْبِ، يَطْرَحُهُ الْقَاضِي وَيَجْلِدُونَهُ أَمَامَهُ عَلَى قَدَرِ ذَنْبِهِ بِالْعَدَدِ. أَرْبَعِينَ يَجْلِدُهُ. لاَ يَزِدْ، لِئَلاَّ إِذَا زَادَ فِي جَلْدِهِ عَلَى هذِهِ ضَرَبَاتٍ كَثِيرَةً، يُحْتَقَرَ أَخُوكَ فِي عَيْنَيْكَ. التثنية 25: 3.

+ فني جميع الشعب في الفقر: لأَنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ سَارُوا أَرْبَعِينَ سَنَةً فِي الْقَفْرِ حَتَّى فَنِيَ جَمِيعُ الشَّعْبِ، رِجَالُ الْحَرْبِ الْخَارِجِينَ مِنْ مِصْرَ، الَّذِينَ لَمْ يَسْمَعُوا لِقَوْلِ الرَّبِّ، الَّذِينَ حَلَفَ الرَّبُّ لَهُمْ أَنَّهُ لاَ يُرِيهِمِ الأَرْضَ الَّتِي حَلَفَ الرَّبُّ لآبَائِهِمْ أَنْ يُعْطِيَنَا إِيَّاهَا، الأَرْضَ الَّتِي تَفِيضُ لَبَنًا وَعَسَلًا. يشوع5: 6.

+ إستعبد الفلسطينيين شعب إسرائيل 40 سنة قبل أن يحررهم شمشون: ثُمَّ عَادَ بَنُو إِسْرَائِيلَ يَعْمَلُونَ الشَّرَّ فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ، فَدَفَعَهُمُ الرَّبُّ لِيَدِ الْفِلِسْطِينِيِّينَ أَرْبَعِينَ سَنَةً. القضاة 13: 1.

+ كان الملك داود عمره أربعين سنة عندما ملك على أسرائيل: كَانَ دَاوُدُ ابْنَ ثَلاَثِينَ سَنَةً حِينَ مَلَكَ، وَمَلَكَ أَرْبَعِينَ سَنَةً. 2صموئيل5: 4.

+ قام جوليات بتعيير جيش شاول أربعين يوماً قبل أن يأتي داود ليقتله: وَأَمَّا دَاوُدُ فَكَانَ يَذْهَبُ وَيَرْجعُ مِنْ عِنْدِ شَاوُلَ لِيَرْعَى غَنَمَ أَبِيهِ فِي بَيْتِ لَحْمٍ. وَكَانَ الْفِلِسْطِينِيُّ يَتَقَدَّمُ وَيَقِفُ صَبَاحًا وَمَسَاءً أَرْبَعِينَ يَوْمًا. صموئيل الأول 17: 16.

+ مَلكَ النبي داود على أسرائيل أربعين سنة في حبرون: وَكَانَ الزَّمَانُ الَّذِي مَلَكَ فِيهِ دَاوُدُ عَلَى إِسْرَائِيلَ أَرْبَعِينَ سَنَةً. فِي حَبْرُونَ مَلَكَ سَبْعَ سِنِينٍ، وَفِي أُورُشَلِيمَ مَلَكَ ثَلاَثًا وَثَلاَثِينَ سَنَةً. وَجَلَسَ سُلَيْمَانُ عَلَى كُرْسِيِّ دَاوُدَ أَبِيهِ، وَتَثَبَّتَ مُلْكُهُ جِدًّا. 1الملوك2: 11.

+ هروب إيليا النبي من إيزابل وصوم النبي أيليا أربعين نهاراً وليلة: فَقَامَ وَأَكَلَ وَشَرِبَ، وَسَارَ بِقُوَّةِ تِلْكَ الأَكْلَةِ أَرْبَعِينَ نَهَارًا وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً إِلَى جَبَلِ اللهِ حُورِيبَ، وَدَخَلَ هُنَاكَ الْمُغَارَةَ وَبَاتَ فِيهَا. وَكَانَ كَلاَمُ الرَّبِّ إِلَيْهِ يَقُولُ: مَا لَكَ ههُنَا يَا إِيلِيَّا؟.1الملوك 19: 8.

+ النبي حزقيال أتكى على جنبه الأيمن لمدة أربعين يوماً: فَإِذَا أَتْمَمْتَهَا، فَاتَّكِئْ عَلَى جَنْبِكَ الْيَمِينِ أَيْضًا، فَتَحْمِلَ إِثْمَ بَيْتِ يَهُوذَا أَرْبَعِينَ يَوْمًا. فَقَدْ جَعَلْتُ لَكَ كُلَّ يَوْمٍ عِوَضًا عَنْ سَنَةٍ. حزقيال 4: 6.

+ جعل أرض مصر مقفرة أربعين سنة: لآ تَمُرُّ فِيهَا رِجْلُ إِنْسَانٍ، وَلاَ تَمُرُّ فِيهَا رِجْلُ بَهِيمَةٍ، وَلاَ تُسْكَنُ أَرْبَعِينَ سَنَةً. وَأَجْعَلُ أَرْضَ مِصْرَ مُقْفِرَةً فِي وَسْطِ الأَرَاضِي الْمُقْفِرَةِ، وَمُدُنَهَا فِي وَسْطِ الْمُدُنِ الْخَرِبَةِ تَكُونُ مُقْفِرَةً أَرْبَعِينَ سَنَةً. وَأُشَتِّتُ الْمِصْرِيِّينَ بَيْنَ الأُمَمِ، وَأُبَدِّدُهُمْ فِي الأَرَاضِي. أَنَّهُ هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: عِنْدَ نَهَايَةِ أَرْبَعِينَ سَنَةً أَجْمَعُ الْمِصْرِيِّينَ مِنَ الشُّعُوبِ الَّذِينَ تَشَتَّتُوا بَيْنَهُمْ. حزقيال 29: 11-13.

+ بعد أربعين يوم تنقلب نينوى: فَابْتَدَأَ يُونَانُ يَدْخُلُ الْمَدِينَةَ مَسِيرَةَ يَوْمٍ وَاحِدٍ، وَنَادَى وَقَالَ: بَعْدَ أَرْبَعِينَ يَوْمًا تَنْقَلِبُ نِينَوَى. يونان3: 4.

+ أيات من أسفار العهد الجديد:

+ صوم الرب يسوع المسيح أربعين يوم: فَبَعْدَ مَا صَامَ أَرْبَعِينَ نَهَارًا وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً، جَاعَ أَخِيرًا. متّى 4: 2.

+ السيد المسيح أختفى في البرية يحارب الشيطان لمدة أربعين يوماً. وَكَانَ هُنَاكَ فِي الْبَرِّيَّةِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا يُجَرَّبُ مِنَ الشَّيْطَانِ. وَكَانَ مَعَ الْوُحُوشِ. وَصَارَتِ الْمَلاَئِكَةُ تَخْدِمُهُ. مرقس 1: 13.

+ السيد المسيح تجربته مع الشيطان: أَرْبَعِينَ يَوْمًا يُجَرَّبُ مِنْ إِبْلِيسَ. وَلَمْ يَأْكُلْ شَيْئًا فِي تِلْكَ الأَيَّامِ. وَلَمَّا تَمَّتْ جَاعَ أَخِيرًا. لوقا4: 2.

+ كانت الفترة ما بين قيامة السيد يسوع المسيح من بين الأموات وصعوده الى السماء أربعون يوماً. اَلَّذِينَ أَرَاهُمْ أَيْضًا نَفْسَهُ حَيًّا بِبَرَاهِينَ كَثِيرَةٍ، بَعْدَ مَا تَأَلَّمَ، وَهُوَ يَظْهَرُ لَهُمْ أَرْبَعِينَ يَوْمًا، وَيَتَكَلَّمُ عَنِ الأُمُورِ الْمُخْتَصَّةِ بِمَلَكُوتِ اللهِ. أعمال 1: 3.

+ بعد أن قتل النبي موسى الرجل المصري، هرب إلى مديان حيث قضى 40 سنة في البرية يرعى الأغنام. فَهَرَبَ مُوسَى بِسَبَبِ هذِهِ الْكَلِمَةِ، وَصَارَ غَرِيبًا فِي أَرْضِ مَدْيَانَ، حَيْثُ وَلَدَ ابْنَيْنِ. وَلَمَّا كَمِلَتْ أَرْبَعُونَ سَنَةً، ظَهَرَ لَهُ مَلاَكُ الرَّبِّ فِي بَرِّيَّةِ جَبَلِ سِينَاءَ فِي لَهِيبِ نَارِ عُلَّيْقَةٍ. أعمال7: 30.

+ تجربة الأباء: حَيْثُ جَرَّبَنِي آبَاؤُكُمُ اخْتَبَرُونِي وَ أَبْصَرُوا أَعْمَالِي أَرْبَعِينَ سَنَةً. عبرانيين 3: 9.

+ الصوم الكبير عند المسيحيين أربعين يوماً على غرار الرب يسوع المسيح.

+ آيات من القران:

+ قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ. سورة المائدة 26

+ وَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً وَقَالَ مُوسَى. سورة الأعراف 142.

+ حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ. سورة الأحقاف15.

وفي الأحاديث نجده في القول المنسوب إلى الرسول محمد:

+ خمّر الله طينةَ آدم أربعين صباحاً، وكذلك.

+ ما أخلصَ عبدُ للَّه عزّ و جلّ أربعينَ صباحاً إلا جرت ينابيعُ الحكمةِ من قلبهِ على لسانهِ.

+ من حَفِظَ عنّي من أمتي أربعين حديثاً في أمر دينهِ بعثهُ اللهُ يوم القيامةِ فقيهاً عالماً.

+ نزول الوحي على الرسول محمد عندما بلغ سن الأربعين سنة.

+ تزوجت خديجة بعُمر أربعين 40 سنة من الرسول محمد.

+ في أساطير الحضارات القديمة.

+ أساطير الحضارة البابلية: إختفاء العنقود النّجمي (الثُّريا) أربعون 40 يوماً وراء الشمس فحدثت عواصف وكوارث طبيعية وفيضانات.

+ أحتفل البابليون بأحراق حزمة من أربعين 40 قيصوب جنوبي (قصب البوص) فرحاً واستبشاراً بنهاية الكوارث والفيضانات التي حدثت.

+ أعتقاد قدما المصريين لا تفارق الروح الجسد إلا في اليوم أربعين يوم من موته.

+ عند الفراعنة يتم بدء تحنيط الميت بعد أربعين يوم من موته.

+ أساطير حضارة مصر القديمة: عن غياب أوزوريس أربعون 40 يوم اً المُسماة أيام الموت.

+ أبقى الرومان السفن القادمة في الحجر الصحي لمدة أربعين يوماً.

+ في نظام التجارة فإن أربعين المرافىء او مايُعرف بـ الكرتنة هي من قوانين الخزن المبكتر. 

+ عند الدروز، يسمح للرجل أن يطلع على دينه في سن الأربعين، قبل سن الأربعين يُسمى بالجاهل، وبعد الأربعين يُيسمى بالعاقل.

+ في تراث وعادات وتقاليد وأعراف الشعوب:

+ التجارة: في نظام التجارة فإن أربعين المرافىء او مايُعرف بـ الكرتنة هي من قوانين الخزن المبكتر. 

+ العقيدة: عند الدروز، يسمح للرجل أن يطلع على دينه في عمر الأربعين، قبل عمر الأربعين يُسمى بالجاهل، وبعد الأربعين يُسمى بالعاقل.

+ الولادة: بعد ولادة الأم مولودها تبقى أربعين يوماً لتطهير جسدها وأعادته صحتها الى وضعه قبل الحمل والولادة.

+ القصص: قصة علي بابا والأربعين حرامي.

+ الأحزان: أرتداء الملابس السوداء لدى النساء لوفاة أحد المقربين لمدة أربعين يوم.

+ الأبدان: فأن اللحم ينبت اللحم ومن تركه أربعين يوما ساء خلقه . 

+ الدين: من كذب على الكاهن لا تقبل له صلاة أربعين ليلة.

+ اليقين: فإنه من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبـل له صلاة أربعين ليلة .

+ عالم الأجتماع: فإنه من عاشر القوم أربعين يوما صار منهم . 

+ الصحة البدنية: احذر النساء قبل العشرين واتركهم بعد الأربعين. . 

+ الحديث: فإنه مَنْ حَفِظَ على أمتي أربعين حديثاً بعثه الرب فقيها. 

+ العبادة: فإن من صلى في مسجدي أربعين صلاة لا تفوته صلاة كتب له براءة من النار وبراءة من العذاب وبراءة من النفاق. 

+ الأطعمة: فإن الرمان سيد الفاكهة ومن أكل رمانة أغضب شيطانه أربعين صباحاً.

+ الأمثال: بعد الأربعينيا رب تعين. والمثل الشعبي المعروف: يخلق من الشبه أربعين.

+ العلاقات الأجتماعية: فقد أوصى جبرائيل بالجار إلى أربعين داراً .

+ الأعمار: يطيلُ اللـه عُمَره في غيبته ثم يُظهره بقدرته في صورة شاب دون أربعين سنة.

+ الأجسام: الشعر وأن لعام الأربعين لروعة ويوم بلوغ الأربعين رهيب.

+ التعازي: بعد أربعين يوم تقام صلاة الأربعين على روح الميت فتقام مراسم العزاء وأستقبال المعزين والنياحة عليه.

ليس الرقم أربعين له دلالاته ورمزيته فقط، وبقية الأرقام أيضا لها رمزيتها ومعانيها يمكن البحث عنها في ديانات وحضارات وثقافات شعوب في أرجاء العالم.

شامل يعقوب المختار