اليوبيل الذهبي

+ معنى كلمة يوبيل:

اليوبيل كلمة عبرية معناه: (قرن الخروف أو قرن الكبش) لأن الأسرائيليين كانوا ينفخون بالأبواق هو هتاف الفرح او في يوم الكفارة في سنة اليوبيل وهي السنة التي تلي أسبوع الأسابيع أي سنة الخمسين.

+ مقدمة

اليوبيل الذهبي: باللغة (الأتينية Iubilaeum Aureum) (الأنكليزية Golden Jubilee) (الهولنديGoud Jubileum ) هو أحتفال يقام بمناسبة مرور (نصف قرن) ، (خمسين سنة) ، (2607 أسبوع) ، (18250 يوم)، من الزمان على حدث تأريخي معين والذي يحمل أهمية كبرى على نطاق واسع أن كان شخصياً أو عاماً، والأرقام بصفة عامة لها رمزيات كثيرة في حياتنا الأيمانية والروحية والأجتماعية والعلمية والعملية.

الرقم الذهبي هو رقم اليوبيل أي سنة العتق والحرية في العهد القديم. إذًا هو يشير للخلاص والراحة 7×7+1= 50 فيشير لبداية الأسبوع الثامن. يوم الخمسين هو عيد العنصرة، عيد حلول الروح القدس على تلاميذ السيد يسوع المسيح بعد قيامته المجيدة.

+ آيات من العهد القديم:

سفر التكوين:

+ هو رقم الخلاص والأنقاذ في صناعة فلك نوح. عن خمسين عروة: وَهكَذَا تَصْنَعُهُ: ثَلاَثَ مِئَةِ ذِرَاعٍ يَكُونُ طُولُ الْفُلْكِ، وَخَمْسِينَ ذِرَاعًا عَرْضُهُ، وَثَلاَثِينَ ذِرَاعًا ارْتِفَاعُهُ. التكوين6: 15.

سفر الخروج:

+ هو رقم وصف سقف المسكن في تفصيل الستار. عن خمسين خمسين عروة واخرى، وخمسين مشبكاً من الذَهب. 5 خَمْسِينَ عُرْوَةً تَصْنَعُ فِي الشُّقَّةِ الْوَاحِدَةِ، وَخَمْسِينَ عُرْوَةً تَصْنَعُ فِي طَرَفِ الشُّقَّةِ الَّذِي فِي الْمُوَصَّلِ الثَّانِي. تَكُونُ الْعُرَى بَعْضُهَا مُقَابِلٌ لِبَعْضٍ.6 وَتَصْنَعُ خَمْسِينَ شِظَاظًا مِنْ ذَهَبٍ، وَتَصِلُ الشُّقَّتَيْنِ بَعْضَهُمَا بِبَعْضٍ بِالأَشِظَّةِ. فَيَصِيرُ الْمَسْكَنُ وَاحِدًا.10 وَتَصْنَعُ خَمْسِينَ عُرْوَةً عَلَى حَاشِيَةِ الشُّقَّةِ الْوَاحِدَةِ الطَّرَفِيَّةِ مِنَ الْمُوَصَّلِ الْوَاحِدِ، وَخَمْسِينَ عُرْوَةً عَلَى حَاشِيَةِ الشُّقَّةِ مِنَ الْمُوَصَّلِ الثَّانِي.11 وَتَصْنَعُ خَمْسِينَ شِظَاظًا مِنْ نُحَاسٍ، وَتُدْخِلُ الأَشِظَّةَ فِي الْعُرَى، وَتَصِلُ الْخَيْمَةَ فَتَصِيرُ وَاحِدَةً. الخروج26: 5-6-10-11.

+ صنع ستائر لساحة المسكن بطول خمسين ذراعاً. خَمْسِينَ عُرْوَةً صَنَعَ فِي الشُّقَّةِ الْوَاحِدَةِ، وَخَمْسِينَ عُرْوَةً صَنَعَ فِي طَرَفِ الشُّقَّةِ الَّذِي فِي الْمُوَصَّلِ الثَّانِي. مُقَابِلَةً كَانَتِ الْعُرَى بَعْضُهَا لِبَعْضٍ. وَصَنَعَ خَمْسِينَ شِظَاظًا مِنْ ذَهَبٍ، وَوَصَلَ الشُّقَّتَيْنِ بَعْضَهُمَا بِبَعْضٍ بِالأَشِظَّةِ، فَصَارَ الْمَسْكَنُ وَاحِدًا. الخروج36: 12-13.

+ وصنع ستائر لساحة المسكن بطول خمسين ذراعاً. وَإِلَى جِهَةِ الْغَرْبِ أَسْتَارٌ، خَمْسُونَ ذِرَاعًا، أَعْمِدَتُهَا عَشْرَةٌ وَقَوَاعِدُهَا عَشْرٌ. رُزَزُ الأَعْمِدَةِ وَقُضْبَانُهَا مِنْ فِضَّةٍ وَإِلَى جِهَةِ الشَّرْقِ نَحْوَ الشُّرُوقِ، خَمْسُونَ ذِرَاعًا. الخروج38: 12-13.

سفر الاويين:

+ هو يوم الخمسين وعيد الأبواق والتقدمة: ثُمَّ تَحْسُبُونَ لَكُمْ مِنْ غَدِ السَّبْتِ مِنْ يَوْمِ إِتْيَانِكُمْ بِحُزْمَةِ التَّرْدِيدِ سَبْعَةَ أَسَابِيعَ تَكُونُ كَامِلَةً. إِلَى غَدِ السَّبْتِ السَّابعِ تَحْسُبُونَ خَمْسِينَ يَوْمًا، ثُمَّ تُقَرِّبُونَ تَقْدِمَةً جَدِيدَةً لِلرَّبِّ. الاويين23: 15-16.

تقديس سنة اليوبيل:

+ كان يجب الأحتفال بسنة اليوبيل مرة كل خمسين سنة أي بعد سبع سبوت تنفخ بوق الهتاف، وكانت تشمل إلغاء الديون وإعادة الأراضي التي كانت قد بيعت. 8 وَتَعُدُّ لَكَ سَبْعَةَ سُبُوتِ سِنِينَ. سَبْعَ سِنِينَ سَبْعَ مَرَّاتٍ. فَتَكُونُ لَكَ أَيَّامُ السَّبْعَةِ السُّبُوتِ السَّنَوِيَّةِ تِسْعًا وَأَرْبَعِينَ سَنَةً. 9 ثُمَّ تُعَبِّرُ بُوقَ الْهُتَافِ فِي الشَّهْرِ السَّابعِ فِي عَاشِرِ الشَّهْرِ. فِي يَوْمِ الْكَفَّارَةِ تُعَبِّرُونَ الْبُوقَ فِي جَمِيعِ أَرْضِكُمْ. 10 وَتُقَدِّسُونَ السَّنَةَ الْخَمْسِينَ، وَتُنَادُونَ بِالْعِتْقِ فِي الأَرْضِ لِجَمِيعِ سُكَّانِهَا. تَكُونُ لَكُمْ يُوبِيلًا، وَتَرْجِعُونَ كُلٌّ إِلَى مُلْكِهِ، وَتَعُودُونَ كُلٌّ إِلَى عَشِيرَتِهِ. 11 يُوبِيلًا تَكُونُ لَكُمُ السَّنَةُ الْخَمْسُونَ. لاَ تَزْرَعُوا وَلاَ تَحْصُدُوا زِرِّيعَهَا، وَلاَ تَقْطِفُوا كَرْمَهَا الْمُحْوِلَ. 12 إِنَّهَا يُوبِيلٌ. مُقَدَّسَةً تَكُونُ لَكُمْ. مِنَ الْحَقْلِ تَأْكُلُونَ غَلَّتَهَا. 13 فِي سَنَةِ الْيُوبِيلِ هذِهِ تَرْجِعُونَ كُلٌّ إِلَى مُلْكِهِ. 14 فَمَتَى بِعْتَ صَاحِبَكَ مَبِيعًا، أَوِ اشْتَرَيْتَ مِنْ يَدِ صَاحِبِكَ، فَلاَ يَغْبِنْ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ. 15 حَسَبَ عَدَدِ السِّنِينَ بَعْدَ الْيُوبِيلِ تَشْتَرِي مِنْ صَاحِبِكَ، وَحَسَبَ سِنِي الْغَلَّةِ يَبِيعُكَ. 16 عَلَى قَدْرِ كَثْرَةِ السِّنِينَ تُكَثِّرُ ثَمَنَهُ، وَعَلَى قَدْرِ قِلَّةِ السِّنِينَ تُقَلِّلُ ثَمَنَهُ، لأَنَّهُ عَدَدَ الْغَلاَّتِ يَبِيعُكَ. فَلاَ يَغْبِنْ أَحَدُكُمْ صَاحِبَهُ، بَلِ اخْشَ إِلهَكَ. إِنِّي أَنَا الرَّبُّ إِلهُكُمْ. 18 فَتَعْمَلُونَ فَرَائِضِي وَتَحْفَظُونَ أَحْكَامِي وَتَعْمَلُونَهَا لِتَسْكُنُوا عَلَى الأَرْضِ آمِنِينَ. 19 وَتُعْطِي الأَرْضُ ثَمَرَهَا فَتَأْكُلُونَ لِلشِّبَعِ، وَتَسْكُنُونَ عَلَيْهَا آمِنِينَ. 20 وَإِذَا قُلْتُمْ: مَاذَا نَأْكُلُ فِي السَّنَةِ السَّابِعَةِ إِنْ لَمْ نَزْرَعْ وَلَمْ نَجْمَعْ غَلَّتَنَا؟ 21  فَإِنِّي آمُرُ بِبَرَكَتِي لَكُمْ فِي السَّنَةِ السَّادِسَةِ، فَتَعْمَلُ غَلَّةً لِثَلاَثِ سِنِينَ. فَتَزْرَعُونَ السَّنَةَ الثَّامِنَةَ وَتَأْكُلُونَ مِنَ الْغَلَّةِ الْعَتِيقَةِ إِلَى السَّنَةِ التَّاسِعَةِ. إِلَى أَنْ تَأْتِيَ غَلَّتُهَا تَأْكُلُونَ عَتِيقًا. لاويين23: 8-22.

سفر العدد:

+ كان الاويين ان يتقاعدون في الخمسين من العمر. 24 هذَا مَا لِلاَّوِيِّينَ: مِنِ ابْنِ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً فَصَاعِدًا يَأْتُونَ لِيَتَجَنَّدُوا أَجْنَادًا فِي خِدْمَةِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ. 25  وَمِنِ ابْنِ خَمْسِينَ سَنَةً يَرْجِعُونَ مِنْ جُنْدِ الْخِدْمَةِ وَلاَ يَخْدِمُونَ بَعْدُ. 26 يُوازِرُونَ إِخْوَتَهُمْ فِي خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ لِحَرَسِ حِرَاسَةٍ، لكِنْ خِدْمَةً لاَ يَخْدِمُونَ. هكَذَا تَعْمَلُ لِلاَّوِيِّينَ فِي حِرَاسَاتِهِمْ. العدد8: 24 و26.

لعل الأسباب كانت عملية أكثر منها لاهوتية:

1- كان نقل الخيمة وأدواتها في البرية يستلزم قوة جسدية، فكان الشباب أقدر على حمل الأشياء الثقيلة.

2- لم يكف الاويين فوق الخمسين من العمر عن العمل كلياً، لكنهم كانوا يؤدون خدمات أصغر، وكان هذا يساعد الشباب على القيام بمسؤوليات أكبر ويسمح للشيوخ بأن يقوموا بألنصح والتوجيه والأرشاد.

سفر التثنئة

+ فَأَخَذْتُ رُؤُوسَ أَسْبَاطِكُمْ رِجَالًا حُكَمَاءَ وَمَعْرُوفِينَ، وَجَعَلْتُهُمْ رُؤُوسًا عَلَيْكُمْ، رُؤَسَاءَ أُلُوفٍ، وَرُؤَسَاءَ مِئَاتٍ، وَرُؤَسَاءَ خَمَاسِينَ، وَرُؤَسَاءَ عَشَرَاتٍ، وَعُرَفَاءَ لأَسْبَاطِكُمْ. سفر التثنئة 1: 15.

+ منذ بداية حصاد الزرع لأحتفال بعيد سبعة أسابيع. 9 سَبْعَةَ أَسَابِيعَ تَحْسُبُ لَكَ. مِنِ ابْتِدَاءِ الْمِنْجَلِ فِي الزَّرْعِ، تَبْتَدِئُ أَنْ تَحْسُبَ سَبْعَةَ أَسَابِيعَ. 10 وَتَعْمَلُ عِيدَ أَسَابِيعَ لِلرَّبِّ إِلهِكَ عَلَى قَدْرِ مَا تَسْمَحُ يَدُكَ أَنْ تُعْطِيَ، كَمَا يُبَارِكُكَ الرَّبُّ إِلهُكَ.11  وَتَفْرَحُ أَمَامَ الرَّبِّ إِلهِكَ أَنْتَ وَابْنُكَ وَابْنَتُكَ وَعَبْدُكَ وَأَمَتُكَ وَاللاَّوِيُّ الَّذِي فِي أَبْوَابِكَ، وَالْغَرِيبُ وَالْيَتِيمُ وَالأَرْمَلَةُ الَّذِينَ فِي وَسْطِكَ فِي الْمَكَانِ الَّذِي يَخْتَارُهُ الرَّبُّ إِلهُكَ لِيُحِلَّ اسْمَهُ فِيهِ.12 وَتَذْكُرُ أَنَّكَ كُنْتَ عَبْدًا فِي مِصْرَ وَتَحْفَظُ، وَتَعْمَلُ هذِهِ الْفَرَائِضَ.13 تَعْمَلُ لِنَفْسِكَ عِيدَ الْمَظَالِّ سَبْعَةَ أَيَّامٍ عِنْدَمَا تَجْمَعُ مِنْ بَيْدَرِكَ وَمِنْ مِعْصَرَتِكَ.14 وَتَفْرَحُ فِي عِيدِكَ أَنْتَ وَابْنُكَ وَابْنَتُكَ وَعَبْدُكَ وَأَمَتُكَ وَاللاَّوِيُّ وَالْغَرِيبُ وَالْيَتِيمُ وَالأَرْمَلَةُ الَّذِينَ فِي أَبْوَابِكَ.15 سَبْعَةَ أَيَّامٍ تُعَيِّدُ لِلرَّبِّ إِلهِكَ فِي الْمَكَانِ الَّذِي يَخْتَارُهُ الرَّبُّ، لأَنَّ الرَّبَّ إِلهَكَ يُبَارِكُكَ فِي كُلِّ مَحْصُولِكَ وَفِي كُلِّ عَمَلِ يَدَيْكَ، فَلاَ تَكُونُ إِلاَّ فَرِحًا.16 ثَلاَثَ مَرَّاتٍ فِي السَّنَةِ يَحْضُرُ جَمِيعُ ذُكُورِكَ أَمَامَ الرَّبِّ إِلهِكَ فِي الْمَكَانِ الَّذِي يَخْتَارُهُ، فِي عِيدِ الْفَطِيرِ وَعِيدِ الأَسَابِيعِ وَعِيدِ الْمَظَالِّ. وَلاَ يَحْضُرُوا أَمَامَ الرَّبِّ فَارِغِينَ.17 كُلُّ وَاحِدٍ حَسْبَمَا تُعْطِي يَدُهُ، كَبَرَكَةِ الرَّبِّ إِلهِكَ الَّتِي أَعْطَاكَ. التثنئة16: 9-17.

سفر صموئيل الثاني

+ شراء الملك داود البيدر بخمسين شاقل. فَقَالَ الْمَلِكُ لأَرُونَةَ: لاَ، بَلْ أَشْتَرِي مِنْكَ بِثَمَنٍ، وَلاَ أُصْعِدُ لِلرَّبِّ إِلهِي مُحْرَقَاتٍ مَجَّانِيَّةً. فَاشْتَرَى دَاوُدُ الْبَيْدَرَ وَالْبَقَرَ بِخَمْسِينَ شَاقِلًا مِنَ الْفِضَّةِ. 2صموئيل الثاني24:24

سفر الأخبار الأيام الثاني

+ هو رقم في صنع مسامير لتشيد محراب قدس الأقداس من الذهب لهيكل سليمان. وَكَانَ وَزْنُ الْمَسَامِيرِ خَمْسِينَ شَاقِلًا مِنْ ذَهَبٍ، وَغَشَّى الْعَلاَلِيَّ بِذَهَبٍ. أخبار الثاني3: 9.

سفر حجي:

+ هناك عوامل ليست في يد الأنسان بل في يد اللـه. مُذْ تِلْكَ الأَيَّامِ كَانَ أَحَدُكُمْ يَأْتِي إِلَى عَرَمَةِ عِشْرِينَ فَكَانَتْ عَشَرَةً. أَتَى إِلَى حَوْضِ الْمِعْصَرَةِ لِيَغْرُفَ خَمْسِينَ فُورَةً فَكَانَتْ عِشْرِينَ. حجي2: 16.

+ آيات من العهد الجديد:

أنجيل القديس مرقس:

+ جلس الشعب مجموعات خمسين خمسين وأكلوا الأرغفة والسمك: فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَجْعَلُوا الْجَمِيعَ يَتَّكِئُونَ رِفَاقًا رِفَاقًا عَلَى الْعُشْبِ الأَخْضَرِ. فَاتَّكَأُوا صُفُوفًا صُفُوفًا: مِئَةً مِئَةً وَخَمْسِينَ خَمْسِينَ. أنجيل مرقس6: 40.

أنجيل القديس يوحنا:

+ نقاش الرب يسوع المسيح مع اليهود حول تمجد نفسه، وقال لكن أبي الذي يمجدني. فجأب اليهود ليس لك من العمر خمسون سنة. فَقَالَ لَهُ الْيَهُودُ: لَيْسَ لَكَ خَمْسُونَ سَنَةً بَعْدُ، أَفَرَأَيْتَ إِبْرَاهِيمَ؟ قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: الْحَقَّ الْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: قَبْلَ أَنْ يَكُونَ إِبْرَاهِيمُ أَنَا كَائِنٌ. يوحنا8: 54-58

سفر أعمال الرسل:

+ يوم الخمسين بعد قيامته المجيدة حل الروح القدس على التلاميذ والقديسة مريم العذراء فتكونت الكنيسة الأولى. 1- وَلَمَّا حَضَرَ يَوْمُ الْخَمْسِينَ كَانَ الْجَمِيعُ مَعًا بِنَفْسٍ وَاحِدَةٍ، 2  وَصَارَ بَغْتَةً مِنَ السَّمَاءِ صَوْتٌ كَمَا مِنْ هُبُوبِ رِيحٍ عَاصِفَةٍ وَمَلأَ كُلَّ الْبَيْتِ حَيْثُ كَانُوا جَالِسِينَ،3  وَظَهَرَتْ لَهُمْ أَلْسِنَةٌ مُنْقَسِمَةٌ كَأَنَّهَا مِنْ نَارٍ وَاسْتَقَرَّتْ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ. 4 وَامْتَلأَ الْجَمِيعُ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ، وَابْتَدَأُوا يَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَةٍ أُخْرَى كَمَا أَعْطَاهُمُ الرُّوحُ أَنْ يَنْطِقُوا. سفر أعمال الرسل2: 1-4

+ حرق كُتب السحر والخرافات الوثنية في افسس وكان ثمنها خمسن الف من الفضة. وَكَانَ كَثِيرُونَ مِنَ الَّذِينَ يَسْتَعْمِلُونَ السِّحْرَ يَجْمَعُونَ الْكُتُبَ وَيُحَرِّقُونَهَا أَمَامَ الْجَمِيعِ. وَحَسَبُوا أَثْمَانَهَا فَوَجَدُوهَا خَمْسِينَ أَلْفًا مِنَ الْفِضَّةِ. هكَذَا كَانَتْ كَلِمَةُ الرَّبِّ تَنْمُو وَتَقْوَى بِشِدَّةٍ. أعمال الرسل 19: 19-20.

المسبحة الوردية:

عند تلاوة المسبحة الوردية في أسرارها الآربعة الفرح، النور، الحزن، والمجد. بعد كل صلاة أبانا الذي في السماوات، نتلوا لكل سر من الأسرار الرابعة عشرة مرات السلام الملائكي، ليكون خمسين مرة نتلوا صلاة السلام عليك يا مريم.

في الحياة العامة:

+ اليوبيل هو ذكرى لحدث معين مرة علية خمسين عام. كما تحتفل بعض دول العالم بيوبيلها الذهبي على تاسيسها أو التحرر من الأستعمار أو أنجاز أدبي أو علمي فني أو أقامة نصب تذكاري أو أي حدث وطني وديني وقومي وشعبي، ويحتفل الملوك والرؤوساء بذكرى مرور خمسين عام على أعتلائهم العرش، أو بناء أحدى دور العبادة او الصروح، أو تاسيس شركة، مؤسسة، ونقابة، وجامعة، وكلية، ومدرسة ومعمل على تأسيسه. وعامة الناس من الرجال والنساء يحتفلون بمرور خمسين عام على ميلادهم أو ذكرى زواجهم بين العائلة والأهل والأصدقاء.

تختلف عدد سنوات اليوبيل الواحد:

كل يوبيل له أسمه الخاص وعدد سنواته كما مبين أدناه:

+ يوبيل قطني: الأحتفال بمرور سنة.

+ يوبيل قشي: الأحتفال بمرور سنتين.

+ يوبيل جلدي: الأحتفال بمرور أربعة سنوات.

+ يوبيل خشبي: الأحتفال بمرور خمسة أعوام.

+ يوبيل برونزي: الأحتفال بمرور عشرة سنة.

+ يوبيل نحاسي: الأحتفال بمرور خمسة عشرة سنة.

+ يوبيل فضي: الأحتفال بمرور خمسة وعشرين سنة.

+ يوبيل لؤلؤي: الأحتفال بمرور ثلاثين سنة.

+ يوبيل ذهبي: الأحتفال بمرور خمسين سنة.

+ يوبيل ماسي: الأحتفال بمرور ستين سنة.

+ يوبيل ياقوتي: الأحتفال بمرور خمسة وستين سنة.

+ يوبيل بلاتيني: الأحتفال بمرور سبعين سنة.

شامل يعقوب المختار

عن شامل يعقوب المختار

شامل يعقوب المختار

شاهد أيضاً

صوت الأثير في فجر حزين

شرين أبو عاقلة صوت الأثير في فجر حزين بين خيام مخيم جنين طوبى لكِ يا …