المنبر الثقافي والادبي والاجتماعي

قام البطريرك ايشوعياب الثالث الحديابي (649-659) بتنظيم السنة الطقسية الكلدوا – آثورية تنظيماً رائعاً، بحيث يعيش المؤمنون مراحل تدبير الخلاص عبر مواسم السنة. وأعتمد في ذلك تقليدين سادا قبل زمانه: التقليد الرهباني للدير الاعلى الكائن في الموصل، والتقليد الكاتدرائي لكنيسة كوخي البطريركية في سالق (المدائن). فازال الفوارق بين التقلدين، ووحدهما في تقويم طقسي واحد. قسم البطريرك ايشوعياب الثالث السنة الطقسية …

عرض كتاب: أبراهيم أبونا في الأيمان: عنوان الكتاب بالفرنسية: Carlo M. Matrini ABRAHAM noter perp dans la foi Editions Saint- Augustin تأليف الكردينال كارولو ماريا مارتيني. ترجمه من الأيطالية الى الفرنسية غبرريال اسبيريان. ترجمة من الفرنسية الى العربية الأب البير أبونا. من منشورات إيبارشية أربيل الكلدانية رقم (8). مطبعة سكرين سنتر- عنكاوا. كتاب رائع يستحق القراءة، فيه دراسة عمقية وافية …

يوحنا هو ابن زبدي من بيت صيدا في الجليل والرب يسوع دعاه مع أخيه يعقوب الذي قتله هيرودس اغريباس الاول ليكونا من تلاميذه ( وسار من هناك فرأى أخوين آخرين هما يعقوب بن زبدي وأخوه يوحنا مع أبيهما زبدي في قارب يصلحان شباكهما فدعاهما إليه فتركا القارب وأباهما في الحال وتبعاه ) ( متى 4 : 21 – 22 ) …

لا تمسكي روحي بطرف عينيكِ وأطلقي السراح لدقات قلب منهمكة وأنبشي جروح مندملة … برشة ملح دافئة ، وازرعي قُبل على ذكريات متوعكة تارة واقصفي بمقتل تارة . فتوت الصيف على أنفسنا يجهش…. بالعبث . حياتنا………..كسهم أطلق عنانه …. في سرمد لانهاية لـــــــــــــ أفقه ، أبعد… وأبعد ، من ليل إيقاعه صفر حتى لامس مضماره الأخير والسهم عبارة عن مليارات …

الكنيسة جسد رسلها جماعة ومراتب، حياتها جماعية ومشتركة. لذا برزت (المجمعية Synodality) فيها. نلقاها واضحة في كنيسة المشرق منذ محاولات التجمع في مركزية موحدة، كما في أجتماع المدائن أيام مار فافا عام 317، وقد أعطاه مجمع مار داد يشوع عام 424 الحق، رغم الأشكالات التي حصلت، لأنه الأب العام لكنيسة المشرق. ثم توالت المجامع في حياة كنيسة المشرق: رسمية على …

شحاذ متسول ذهب الى أحد الأغنياء . . وقف أمام باب معمله . . يشحذ ويستجدي ويطلب منه صدقة . . قال الغني: للفقير اللـه يعطيك . . قال الشحاذ: أين أجد اللـه . . قال الغني: في دور الصلاة والعبادة . . الشحاذ ذهب وعاد بعد أيام . . قال للغني: لم أجد اللـه . . وجدت ناس في …

أن للكلدان المسيحيين (1) أسماء كثيرة في التواريخ. فسُموا أراميين نسبة الى ارام أبن سام الذي أستوطن هذه البلاد وعمرها بنسله. ومشارقة لأنهم في المشرق ونساطرة لاتباعهم تعليم نسطور بطريرك القسطنطينية. وسرياناً شرقيين تمييزاً لهم من السريان الغربيين (الارثذودكس). ولكن أسمهم الأصلي كلدان اثوريون جنساً ووطناً. لأن منشأ كنيستهم ومركزها كلدو واثور. ولغتهم الجنسية والطقسية هي الكلدانية ويقال لها أيضاً …

+ خلال أيام صوم الباعوثة تزمن اليوم بأشترك زوج وزوجته في أحدى السفرات السياحية لمدة يوم واحد في البلد الساكنين به، وقد شاركوا بجميع فعاليات ونشاطات برنامج السفرة بدون أن يعرف أحد بهما صائمين، وبعد أن جلسوا مع مجموعة من المشاركين بالسفرة على منضدة واحدة داخل قاعة المطعم. + أثناء فترة تناول وجبة الغداء بعد الظهر تم تقديم طلبات وجبات …

 “إِذًا إِنْ كَانَ أَحَدٌ فِي الْمَسِيحِ فَهُوَ خَلِيقَةٌ جَدِيدَةٌ: الأَشْيَاءُ الْعَتِيقَةُ قَدْ مَضَتْ، هُوَذَا الْكُلُّ قَدْ صَارَ جَدِيدًا، أَيْ إِنَّ اللهَ كَانَ فِي الْمَسِيحِ مُصَالِحًا الْعَالَمَ لِنَفْسِهِ، غَيْرَ حَاسِبٍ لَهُمْ خَطَايَاهُمْ، وَوَاضِعًا فِينَا كَلِمَةَ الْمُصَالَحَةِ” (2 كو 5: 19،18،17). وتستمر الدعوة الى المجد لمن ينادي بتحقيق الوحدة المسيحية، اقول لنجعلها واقع يجب أن يعيشه الجميع وان تكون إشارة البشير يوحنا، …

بينما (1) كانت مدينة الرها تواصل مسيرتها بعد أن أسسها القديس افرام الملفان سنة 363، كانت تيارات فكرية قوية تعصف في المدارس الكبرى الأخرى، لاسيما في مدرستي أنطاكية والاسكندرية. وسرعان ما ظهرت بينهما خلافات كانت في جوهرها فكرية – فلسفية. فكل من هاتين المدرستين تبنت طريقة خاصة في تفسير الكتاب المقدس، مما أدى الى سوء التفاهم بينهما. ففي انطاكيا كان …